anchoret: (Default)
У нас есть, конечно, люди, которые одеваются к службе празднично. Есть, но их настолько мало, что они теряются в общей серой, к сожалению, массе. Когда-то я впервые оказался на зарубежных службах, где паству составляли потомки эмигрантов первой волны, и меня приятно удивило, что на праздничное богослужение они все приходили одетыми празднично. Там не было замотанных тридцать три раза вокруг головы платков и "какого ни то цвета" юбок до пола у женщин, не было пестрых кроссовок и небритых подбородков у мужчин. Первые блистали туфельками и продуманными шляпками, которые не мешают прикладываться к иконам, вторые поблескивали золотыми оправами очков и отличались отутюженными костюмами и не менее, чем у дам, сияющей обувью.
На самом деле, "приятно удивило" - это не те слова. Ведь когда я только вошел в храм и увидел прихожан, я уже ощутил атмосферу праздника, что дается, к сожалению, далеко не на всякой службе. Это же такая прописная истина, что одежда способна создавать настроение. Само духовенство это прекрасно знает, когда одевает облачение того или иного цвета. Вот золотое - строго-торжественное, вот белое - в этот цвет меня облачали впервые, это ощущение апостолов на Фаворе, вот голубое - у богородичных праздников свой умилительный настрой, вот темно-багряные ризы для страстных служб, в которых сам становишься суровее и строже, а вот - несравнимое ни с какими другими, которое одевается только раз в году, на праздников Праздник. Ну почему же этого никак не поймут люди, приходящие на храмовое богослужение?? Почему им жалко потратить чуть больше времени, чтобы привести себя в порядок, ведь это же вознаградится сторицею? Да, я понимаю, когда на службу приходят по дороге на работу или с работы, спасибо, дорогие мои, что вообще пришли, ведь это вправду тяжело. Понимаю, когда родители облеплены малыми детьми, чьих талантов хватит в момент угваздать и свою, и родительскую одёжу. Понимаю, когда люди издалека приехали и у них с собой всё только самое практичное и универсальное. Но не пойму, почему не одеваются по-праздничному в храм те, кто может это делать, а таких ведь очень много, чуть ли не большинство. Разве мы отрицаем, что наша одежда способна создавать определенный настрой у себя и окружающих, и разве не важно, с каким настроением мы приходим и стоим в храме?
anchoret: (Default)
В связи с предыдущей темой возникло некоторое недопонимание: повседневное (черное) облачение монашества некоторыми прочитавшими заметку было поставлено на одну доску с богослужебными ризами духовенства, а это неправильно. Если первое должно обозначать сословную принадлежность их носителя, отвечать его практическим нуждам и соответствовать мировоззрению (подчеркивать смирение, я бы сказал), то богослужебные облачения свидетельствуют о красоте горнего мира и славе Божией.
Впрочем, ... )
anchoret: (Default)
Парадоксальным образом в наше время для вступления в духовное сословие, которое по своей природе связано с личной бедностью, одного только облачения нужно приобрести на сумму около $1000. Ряса, подрясник, полуряса, клобук, скуфья, пояс, мантия... Причем почти все эти предметы облачения существуют обычно в нескольких вариантах: келейный, повседневный, богослужебный, рабочий, летний, зимний, чем составляется вполне внушительный гардероб. Само облачение снабжено довольно сложной символикой, весьма, впрочем, надуманной.
Но лично меня в нашем монашеском одеянии смущает иное.. )
anchoret: (Default)
К повседневному священническому облачению у меня выработалось отношение, совершенно как к белым халатам врачей. Когда врач на своей территории - в больнице или поликлинике - естественно он носит белый халат. Также и священнослужитель - в храме или монастыре.
Приезжает врач по вызову на служебной машине - опять же в халате (а если пешком или на общественном транспорте, то вынужденно одевает его в передней). Также и священнослужитель. С единственной поправкой, что лучше, всё-таки, одеть подрясник чуть раньше, чем позвонить в дверь. Встречают-то, знаете ли, по одёжке.
С богослужебным облачением, кстати, тоже аналогия получается, как с врачами, которые перед хирургической операцией надевают соответствующие "доспехи".
К чему это я? Зима сейчас, смотрю на замызганные подолы подрясников батюшек, которые в них ходят постоянно, и недоумеваю сочувствую.
anchoret: (Default)
Кажется, ещё в книге "О должностях пресвитеров приходских" (1776) запрещалось священникам служить в лаптях. Всегда вспоминаю об этом, когда вижу священнослужителей в нелепой обуви.
Ну ведь видно же невооруженным глазом, как нелепо выглядят из под черной рясы бежевые сандалики! Кажется, всем видно, кроме того, на ком они надеты...
То же касается и модных ботинок с острыми носками, по-клоунски загнутыми вверх, или напротив, тупо обрезанными носками квадратными.
А тут вообще кадр попался: в рясе, в "казАках" (ненавижу это слово, обозначающее western style boots, но другого русского названия не знаю) со скошенными каблуками и металлическими накладками, и сделанной в том же "ковбойском" стиле барсеткой. Фиглярство какое-то..
anchoret: (Default)
Обычно подтрунивал над священниками, от которых можно было услышать: "Ой, нет, благословлять не буду, я без подрясника", типа вся благодать в подряснике содержится, а сегодня подумал, что есть что-то в таком подходе.
Не отдают же в армии честь без головного убора.
Page generated Sep. 23rd, 2017 07:26 am
Powered by Dreamwidth Studios