anchoret: (Default)
Всякий, кто регулярно имел дело с печками, знает о такой характерной черте их поведения: когда печь холодная, да ещё отсыревшая, то растопить её не очень просто, даже хорошими сухими дровами. Тяга поначалу бывает довольно слабая и печь всё время норовит перепутать дымоход с комнатой, подпуская дымок внутрь помещения. Тот же закон действует и с самоваром (тут практиков, я думаю, окажется на порядок меньше): как непросто развести жар в холодном самоваре, так же быстро и легко схватывается он от подброшенного уголька, будучи уже горячим. Гудит жаркое пламя в горячей печи и "поёт" кипящий самоварчик, и делается от этого тепло и уютно.
Этот пример нередко приходит мне на память, когда заходит речь о частоте причащения. В общем, не так важно, как часто мы причащаемся, если только содержим свою душу в горячем состоянии, возгревая тлеющую в нас благодать Христову молитвой, совершением добрых дел во Имя Господне, чтением Священного Писания и душеполезной литературы. Другое дело, что молитвенники и доброделатели мы обычно просто никудышные, и поэтому для того, чтобы не остывало сердце, помимо прочего нужно чаще прибегать и к спасительному для него причастию. И сама подготовка к причащению, если только это не бездумная вычитка положенного молитвенного правила, а осознанное чтение Евангелия и молитвенные размышления о предстоящем таинстве, уже способна немного разогреть душу, так, чтобы не морщились окружающие от нашего едкого дыма. Ведь бывает же, что уголёк причастия падает в нас, как в сырое болотце, и тут же, коротко пшикнув, угасает. Но если мы потрудились (а лучше, если трудимся постоянно) ради того, чтобы причаститься достойно, то моментально охватывается жарким пламенем сердце и поёт благодарная душа. Надо ли говорить, как тепло и уютно бывает с таким причастником?
anchoret: (Default)

Когда встречаешь такие напоминания, просто получаешь какое-то радостное вдохновение:

"Христианин - это тот, кто живёт между: между воплощением Христа и Его возвращением во славе для суда над живыми и мертвыми; между Евхаристией и Евхаристией - Таинством воспоминания и Таинством надежды и ожидания. В ранней Церкви именно таким был ритм участия в Евхаристии - жизнь в воспоминании одного и ожидании грядущего. ...В древности один священник на вопрос, как можно жить христианской жизнью в мире, отвечал: "Просто вспоминая, что завтра (или послезавтра, или спустя несколько дней) я буду принимать Святое Причастие..."

Читать дальше )

Profile

anchoret: (Default)
anchoret

December 2016

S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 22nd, 2017 04:41 am
Powered by Dreamwidth Studios